大圓滿直指，可以分為三種：空性經驗直指、明性經驗直指、覺受經驗直指。
南師最常用的正式直指方式，是空性經驗直指，比如益西桑特竅訣。
阿底上師瑜伽也是一個簡單的直指，是以明性經驗直指。
益西桑特竅訣有空性和明性兩種。
“呸”是以空性經驗直指，阿底上師瑜伽由於過於簡單，以至於很多人接受這種直指時並沒有什麼體驗，太簡單的東西，人們反而理解不了。
關鍵是要明白，什麼是以“空性經驗直指、明性經驗直指” 。
而這正是南師教法的重中之重，明白這個實質，任何時候都可以處於大圓滿的狀態，只要你想到要這麼做，但問題是很多時候我們都在散亂攀緣中，所以上師讓我們好好保持覺知。
沒有這個覺知，你永遠無法成為真正的大圓滿瑜伽士。